La dinámica de la vida universitaria está signada por el lema "luchar y estudiar", puesto que sintetiza la misión histórica de sus actores (profesores y estudiantes), integrantes también de la sociedad venezolana que señala la función institucional de la universidad, traza caminos para todos y para cada uno de los que, en niveles diferentes, formamos su población humana.
LUCHAR para conseguir que el hombre sea libre y viva mejor; ESTUDIAR para conocer las causas, el desarrollo y las consecuencias de los fenómenos naturales y sociales, y aumentar así la efectividad de las acciones en pro del hombre y sus obras. Son los rasgos principales de loque puede llamarse "el humanismo universitario", que se propone la destrucción de lo falso y lo rutinario, de la injusticia y la opresión; que aprovecha cuanto sea útil para la construcción de una nueva sociedad.
"el hombre contemporáneo gravita hoy en función de dos coordenadas fundamentales: la revolución y la ciencia. Y la universidad no escapa de esta tensión." N. Tenorio.
Ya decía este gran maestro "ha pasado algun tiempo y es urgente reformar la universidad". La política en la universidad debe desarrollarse y ser aplicada en la búsqueda de soluciones a los problemas cientificos y técnicos, en el mejoramiento de los planes de estudio y la elevación de la cultura. La lucha ideologica y las conquistas concretas que realice, hacen de la universidad una fuerza favorable al cambio social.
La historia nacional está colmada de luchas, heroicidades, sacrificios y realizaciones de los estudiantes. El pporvenir cercano, reserva a los jovenes conquistadores de la libertad, episodios que han de provocar la admiración del mundo y la gratitud eterna de nuestras masas empobrecidas.
El lema se mantiene, siempre elocuente y humanista. Compromete y estimula. Hay que luchar mejor, ¡y estudiar más!
*Extracto del libro "Renovar la Renovación" de J.R Núñez Tenorio. **Luchar y Estudiar, articulo escrito por el Prof. Rodolfo Quintero (1965) *** Posee algunas modificaciones realizadas por Dubraska Hernández, considera este artículo una lectura urgente.
“La multitud obedece más a la necesidad que a la razón
y a los castigos más que al honor”. Aristóteles
“Me declaro en contra de todo poder cimentado en perjuicios
aunque sean antiguos”. Mary Woollstonecraft
Esas sabias palabras son en resumen lo que acontinuación desarrollaré, me permito escribir estas líneas con el fin de tratar de esclarecer un poco el panorama que gira en torno a la palabra “ideología”, desde mi cosmovisión, trataré en esta primera parte canalizar tantas inquietudes que ensombrecen la religión católica cristiana y el por que de su dominio irracional.
La ideología religiosa la podemos definir como la capacidad que tiene un sistemaen cambiar la manera de pensar,creando una realidad virtual, una falsa realidad haciendousode falsas verdades para construirla una verdad sofismática. El modelo dominante que se instala en la mente del pueblo, es el de la ideologia capitalista, creyente einhumana que se enclavaen el cerebro de las personaspara que piensen como ellos quieren.
“Gobernar encadenando la mente a través del miedo al castigo en otro mundo es tan bajo como usar la fuerza”, estas palabras fueron sentenciadas por Hypatia (matematica alejandrina asesinada por monjes cristianos). En un mundo donde lo material y el Capital tienen más valor que la vida humana se puede afirmar que vivimos en una época tan convulsionada como otras, llena de odios, injusticias, creencias anacrónicas y trozos muy pequeños de solidaridad. Razon tenia Marx, al afirmar que la religión es el opio de los pueblos, por que junto a los medios de comunicación distorsionan la realidad, construyendo muros ideologicos que imposibilitan a las personas pensar por sus propios medios, la religion catolica sin dudas es un instrumento de poder, dominación y enajenación del ser humano, ya que fue el motor impulsor de las atrocidades más crueles a lo larga de la historia de la humanidad.
La iglesia, como instancia de coaccion, mediante dogmas religiosos se encargó de infundir miedo a lo sobrenatural (lo que no se ve, pero te va a castigar), imponiendo su poder, su “autoridad divina”, en general, su control sobre bases irracionales.La Biblia como instrumento de perpetuación del dominio psico-emocional rechaza lo que el hombre quiere explicar sin dar argumentos validos para sustentar su idea; con su cuento de “Evangelizacion” acabaron con miles de etnias, nuestras raíces fueron arrancadas y sin dejarle derecho a nada, se apropiaron de sus tierras.
Con otro cuento llamado Bula papal se hicieron propietarios de la verdad, implementaron la supremacía del hombre occidental blanco, invisibilizando a las mujeres, a los negros, a los indios y quemaron a otros miles de personas con el nefasto cuento de la herejía (si buscamos en un diccionario, su definion es: el que esta desacuerdo al dogma impuesto).
Asi fueron pasando los siglos y su poder se extendía, aniquilando culturas y creencias de los pueblos originarios, “Satanizando” a toda corriente filosófica que se les interponía en su camino. Fuerón los dominadores de los dominados, subyugaron mediante el “designio divino” a los creyentes, justificaban la sumisión y esto determinó el desarrollo de los pueblos. Creó una sociedad de desiguales, la educación era racionada y solo tenia derecho a recibirla los hijos de las elites que poseían el poder. La religión tiene, evidentemente, un papel protagonico en lo que a historia se refiere.
Ahora, más personas están abriendo los ojos, adquiriendo las herramientas para superar este teatro, para liberarnos de este dogma católico cristiano que nos han programado desde pequeños.
La meta superior es que tomemos conciencia. La cual puedo definirla como la capacidad de digerir el conocimiento científico y los saberes de los pueblos bajo la óptica de la moral, renovando así las conceptualizaciones, las propuestas teóricas y las relativas a las estrategias de acción es sine qua non que reinvidiquemos el derecho a pensar por cuenta propia, garantizado la libertad del pensamiento y de las ideas, puesto que las ideas deben imponerse por su virtud y no por la fuerza,
¡la esclavitud mental debe acabarse ya!Otro mundo es posible.
P.D: Sin duda alguna, las sentencias que aparecen al inicio, me han guiado en la composición de este ensayo, que a la medida de mi experienciasea mayor este escrito crecerá en su contenido, como joven y contraria a toda imposición de orden que quebranten mi libertad, me he sentido aludidas por tales sentencias y así he procurado interiorizarlas.
En otro siglo, sería muy arriesgado escribir esto. Pero tengo que soltar de alguna forma lo que siento.
De nuevo el mundo aparenta estar unido para el disfrute de tan esperada competición. Esta vez en África, continente por siglos condenado al atraso y al olvido.
Estoy viendo por TV la inauguración y me viene a la mente nuestras marchas contra el apartheid a mediados de los años 80. Mandela seguía en prisión, las transnacionales se negaban a salir de Suráfrica; pero crecía la presión interna e internacional contra el régimen racista de raza blanca que oprimía a más de 30millones de negros.
Fue en conferencia de Berlín en 1874 cuando imperialistas europeos decidieron formalizar la ocupación y partición de África. Ya en 1914 África con excepción de Etiopía, se la habían repartido por la fuerza Bélgica, Gran Betaña, Francia, Alemania, Italia, Portugal y España. De la mano de la religión justificaban el llevar "civilización" a lo que ellos consideraban raza inferior y salvaje.
Estos países quedaron muy debilitados luego de la 2da guerra mundial, evento que abrió las puertas al proceso de descolonización e independencia entre 1957 (Ghana) y 1975 (Mozambique y Angola), de casi todo el continente africano.
Hoy, el mundo celebra la fiesta del fútbol en Suráfrica y sin embargo, fue por largo tiempo muy indiferente e insensible con el genocidio sucedido en Rwanda a mediados de los años 90.
Suráfrica hoy libre del apartheid obliga al mundo a unirse por medio del deporte; algo similar sucede con los Juegos Olimpicos. Ojala que aún cuando finalice la fiesta del fútbol, ese mismo mundo "globalizado" se quede y de una vez por todas ayude a África a salir del olvido ben que la historia la ha dejado.
Mujer es fuerza, inteligencia, constancia, generosidad Mujer es amor, pasion, firmeza Mujer es Vida.
Me permito escribir estas lineas, con el fin de reconocer el valor de la MUJER. Es simple, como mujer tenemos la capacidad innata de proponernos metas audaces y cumplirlas, sin modelos impuestos porque somos unicas.
Desempeñmos con valentia papeles que solo nosotras podemos cumplir, con equilibrio perfecto entre nuestro rol biologico de madre hasta las tareas más dificiles, asi como seguir nuestra formacion academica y crecimiento personal sin abandonar por un segundo a aquellas personas que amamos.
Mujeres, Heroinas, Trabajadoras, Combativas, Maestras, Femeninas... Este escrito no es solo un halago , es una opinion personal de alguien que desde su cosmovisión, ve a este maravilloso ser como fuente inagotable de imaginación para afrontar con inteligencia y firmeza situaciones adversas.
Mil gracias a todas aquellas mujeres que han influido en mi vida (leidas o conocidas) dejando una huella imborrable en mis ideales e intereses, asi como tambien en la imperiosa necesidad de reconocer y valorar sus luchas, sus logros y lo que falta por alcanzar para que sus sueños sean realidades.
Ahora es cuando, reflexiva y criticamente ahora empieza mi busqueda, desde mi campo de acción LA MUJER en sí misma será mi mejor ejemplo a seguir.
Estamos inmersos en movimientos sociales, la razon es simple: queremos ver el mundo distinto, donde con nuestra participación y acción obtengamos beneficios para el colectivo . He aquí unas frases muy celebres de algunos personajes que evolucionaron y evolucionan el mundo.
Subcomandante Marcos: “Para todos, todo y para mi nada”
Porque yo estoy inmerso dentro de ese todo, y cada vez que luche, el beneficio tiene que ser colectivo, ejemplo de cosas que hemos luchados y la revolución nos ha otorgado para el beneficio de todos y todas, barrio adentro, un mercal, las misiones educativas, Robinsón, Ribas, Sucre, la misma Universidad Bolivariana, entre muchas otras claro, está la lucha que tenemos es para verdaderamente esto no desmaye y se le pueda dar continuidad.
Ernesto Che Guevara: “Si cada vez que se cometa una injusticia, tiemblas de indignación entonces somos compañeros, somos camaradas”
Esto hace el que uno se sensibilice ante las mil y una cosas que observamos los movimientos sociales, ejemplo: hay personas que no tienen con que comer mientras que hay funcionarios público que hasta botan las comidas y se meten en tremendo restaurantes, hay gente que no tiene para ir a la universidad o a su trabajo mientras que los funcionarios tienen tremendas camionetas, hay gente en los sectores populares que no tienen como obtener una medicina o ser tratado en dignamente en un hospital mientras que nuestro funcionarios se meten en tremendas clínicas, a mi parecer esto es injusto pregonamos el Socialismo y nuestros funcionarios no actúan como Socialistas obviamente no son todos pero si un gran número por esto luchamos para que haya un mundo de iguales.
San Agustín: “Si tu corazón no arde de amor por los demás, muchos morirán de frío”
Tenemos que sensibilizarnos antes las situaciones reales y vividas en nuestras comunidades queremos un mundo igualitario donde no existan ni ricos ni pobres donde nuestros niños y niñas puedan salir tranquilamente a volar sus papagayos (sueños y esperanzas), donde se puedan formar a nuestra juventud cambiarle las pistolas por libros pero para eso tenemos que acercarnos a ellos hablarle insertarlo en nuestro mundo y sacarlos del mundo en que están, considero que el trabajo tiene que hacerse persona a persona, casa por casa y pateando cerro con los sectores excluidos, con los sectores más vulnerables, ellos necesitan de nuestro apoyo, de nuestra organización, de nuestro colectivo, de nuestros Movimientos Sociales.
La Patria grande depende estos Movimientos Sociales la Revolución se está construyendo, paso a paso, pero dichos pasos se están dando de manera firme claro está que existen muchas cosas que no caminan bien pero en el camino vamos remendando lo que no se ha hecho bien sin negar que hay intromisión dentro de nuestras organizaciones sociales, que la única manera que las instituciones aborden a nuestro movimientos sea para darle respuestas y ayudarla a la formación, no queremos injerencias de empresas privadas la mayoría de los movimientos sociales no comulgamos con estos sectores porque representan a la clase dominante y si de algo hay que estar claro es que no podemos seguir engordando al patrón de las empresas, nuestra lucha es para el obrero, el estudiante, el campesino, los sectores populares, las mujeres, los niños y niñas, las personas de la tercera edad, la juventud entre muchos otros.
Entendiendo por algo lógico el hecho de ser algo que conlleva una serie de métodos para distinguir un razonamiento correcto de uno incorrecto, y por ilógico algo que sencillamente carece de razonamiento alguno y solo se impone por la fuerza, pero una fuerza ayudada por la ignorancia de quienes se la dejan imponer.
Hoy en día el sistema que rige al mundo o para decirlo más claro la forma de vivir de cada quien se encuentra enmarcada en cómo ser superior al semejante es decir y para seguir hablando claro en como embromar al otro para yo ser mejor, entendiendo mejor como el hecho de tener más dinero y más poder; lo que en este mundo tal y como esta significaría poder “vivir la buena vida”, o parecido. Esto es en sí lo que en teoría se conoce como el objetivo final en un sistema capitalista, la obtención de máximos beneficios; pues por supuesto que hay gente quien lo logra y lo logra pasando por encima de otros claro, hecho poco lógico para el ser humano que por naturaleza es un ser social.
Y esto no es lo peor pues sigue poniéndose de manifiesto lo ilógico dentro de una sociedad supuestamente lógica, ya que hay una parte de la ecuación que no he mencionado, el sistema tal y como es o como se dijo antes la forma de vida que llevamos la rige única y exclusivamente la competencia, para obtener “máximos beneficios” debemos competir entre nosotros y es a la competencia (nosotros mismos) a quienes tenemos que eliminar por supuesto.
Entonces lo lógica de este sistema es hacernos competir entre nosotros para que haya ganadores, los ganadores tienen el privilegio de poder someter a los perdedores pues lo lógico es que hoy bien podemos ser ganadores pero quizá mañana nos toque ser los perdedores pues seguimos compitiendo.
con el Pueblo Hermano y Heroíco de Haití, el cual ha sufrido una Catástrofe natural, muy fuerte. El terremoto de 7,3 con varias réplicas, del pasado 12 de Enero, el cual sacudió este pequeño país y causó decenas de miles de víctimas.
Gran parte de la devastación causada por la más reciente y desastrosa calamidad que ha golpeado a Haití se comprende mejor como el resultado de una larga e infame secuencia de acontecimientos históricos causados por el hombre.
Debemos recordar que Haití siendo un país con valiosas tradiciones culturales, religiosas y artísticas es victima pobre, indefensa y desamparada de dos siglos de las crueles acciones de las grandes potencias capitalistas.Haití se suele describir como “el país más pobre del hemisferio occidental”. Esa pobreza es el legado directo del que tal vez haya sido el sistema de explotación colonial más brutal de la historia, agravado por decenios de sistemática opresión poscolonial.
Actualmente, el pueblo de Petión vive hoy además una segunda tragedia. La de una pequeña nación violada en lo más profundo de su identidad: la invasión y la ocupación de su territorio.
El pueblo haitiano ha sido y es un ejemplo de dignidad para el mundo entero. Recordemos que Haití fue el primer país en lograr la independencia en Latinoamérica y el Caribe, tambien el primero en abolir la esclavitud. Su heroísmo influyó en los procesos independentistas de nuestros países.
Es nuestro deber revolucionario solidarizarnos con nuestros hermanas y hermanos haitianos, tambien hacemos un llamamiento a promover el máximo apoyo, para que se levanten y continuen recorriendo el camino de la esperanza, de los cambios, de las transformaciones sociales, para que ahora más que nunca nos integremos como una región solida y muy unida ante las adversidades.
¡Fuera la 82º División Aerotransportada de EE UU de Haití fletada por Obama!
Fuera la Minustah. El país necesita médicos, maestros, alimentos, tal como lo han estado aportando Cuba, Venezuela y demás países del ALBA!
¡Haití necesita ayuda y médicos, no soldados y policías extranjeros!
!Rescatemos la Dignidad Humana
del Pueblo Haitiano!
Centros de Acopio
Universidad Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia
Sedes de Protección Civil y Administración de Desastres
Universidad Nacional Experimental de las Fuerzas Armadas
El pensamiento de Lumumba, esta muy vigente y se expresa en la actual Republica Democrática del Congo. Fue Ministro, líder, enemigo del colonialismo y pionero por la unidad de los pueblos africanos y por su liberación.
Buscaba la descolonización del congo y destruir totalmente el poder colonialista europeo presente en África, erradicar el ultraje y el expolio que durante siglos había sufrido el continente.
África unida en el desarrollo, en combatir la injusticia social y en la cooperación entre países para la educación. Devolver las riquezas del continente al pueblo africano, Era su mas profundo Sueño.
En síntesis, el pensamiento de Lumumba se apoyaba sobre los siguientes tres pilares: la justicia, la independencia y la libertad.
Las Razones: El 30 de julio de 1960 fue un día lleno de esperanza para millones de personas en la lucha mundial contra el colonialismo. Los imperialistas belgas, que llevaban décadas explotando al pueblo del Congo y que costó muchas vidas humanas; por problemas políticos internos se vieron obligados a otorgar finalmente la independencia a este país.
En un territorio enorme y rico en recursos naturales nació la República Democrática del Congo; la cual posee el 50% de los bosques de África, grandes reservas minerales e hidrológicas.
Patricio Lumumba, impulso un gobierno de unidad nacional que representaba las aspiraciones de independencia del Congo, era la única esperanza de unificación y reconciliación del pueblo congoleño.
Punto de Discordia:
El rey belga, Balduino I, fue al Congo a proclamar la independencia personalmente. Esperaba un pueblo dócil, que forjara una nueva relación con pocos cambios genuinos. Pero Lumumba, en un acto casi profético, tomó el micrófono y le habló al pueblo congoleño sobre la terrible vida colonial y las nuevas esperanzas para el futuro. luego se dirigió a Balduino I y le dijo "ya no somos tus monos".
El discurso de Lumumba ante el Rey Balduino pasará a la historia como uno de los discursos más bellos y proféticos en defensa de la igualdad y de los derechos de la Población Negra.
Por estas acciones y por sus sueños de libertad, Lumumba fue apresado el 2 de diciembre de 1960, torturado por el grupo de Tshombe y Mobutu. Fue asesinado a balazos en enero de 1961, junto a dos de sus colabores, Okio y Mpolo. Luego los cadáveres son disueltos en ácido sulfúrico para no dejar rastros. En una carta escrita a su esposa e hijos pocos días antes de su muerte, Lumumba da cuenta de esta componenda, pero también releva su fe por la capacidad de emancipación de los pueblos africanos:
“Ninguna brutalidad maltrato o tortura me ha doblegado porque prefiero morir con la cabeza en alto, con la fe inquebrantable y una profunda confianza en el futuro de mi país, a vivir sometido y pisoteando principios sagrados. Un día la historia nos juzgará, pero no será la historia según Bruselas, París, Washington o la ONU, sino la de los países emancipados del colonialismo y sus títeres”. Hoy, cuando el reto de la revolución y la liberación nacional se le plantea a tantos pueblos y movimientos, la historia de Patricio Lumumba nos proporciona una clara lección sobre la crueldad del imperialismo y el neocolonialismo.
Lumumba es uno de esos hombres que rompen esquemas
